میگم وبگردی هم بد نیستا، آدمیزاد می تونه مطالب جدید پیدا کنه و یاد بگیره.  8-)   منم مشغول پیدا کردن مطالبی مربوط به وبلاگم بودم و چرخی در سایتها می زدم، تا اینکه به اسکرین سیورهای جالبی از سایتهای عربی برخورد کردم که در موضوع اسماء الله بود.این برنامه ها هرچند توسط اهل تسنن ساخته شده، اما اعتقادات ما با آنها در باب اسماء الله و قرآن کریم مشترک است. هرچند اسکرین سیورهای زیبا و زیادی نیز در باب عقاید شیعیان ساخته شده اما مباحث اختلافی ما با اهل تسنن در باب موضوع دیگریست. زیاد پرحرفی نکنم، برای دانلود می تونید به ادامه مطالب مراجعه کنید و از لینکای مستقیم زیراستفاده کنید.

اگر هرکدام از این لینکها کار نکرد لطفا پیام بدین تا رسیدگی کنم.

یاعلی

1- اسماء الله الحسنی 1 :(حجم:150 کیلوبایت) (دانلود) به نظر من این اسکرین سیوراز همش زیباتره 8-)

2-اسماء الله الحسنی 2 :(حجم:662 کیلوبایت) (دانلود)

3- اسماء الله الحسنی 3:(حجم:983 کیلوبایت) (دانلود)

4- دعاهای قرآنی:(حجم:1.5 مگابایت) (دانلود)

5- احادیثی در باب تلاوت قرآن:(حجم:1.35 مگابایت) (دانلود) البته این احادیث از کتابهای صحیح مسلم و بخاری اهل تسنن نقل شده که باید بگم اختلافات ما برسر قرآن نیست و ممکن است احادیث نیز با منابع تشیع نیز نقل شده باشد.

6-اماکن مقدس:(حجم:1.41 مگابایت) (دانلود) این تصاویر از مکه و مدینه و قدس شریف است و اماکن مقدس مربوط به شیعیان شامل نمیشه، بهرحال این مکانها نیز نزد شیعیان قداست بالایی دارند.

7- این برنامه هم به نوع خودش جالب و قابل تامل و تفکره، پیامش اینه که زندگی انسان از ثانیه ها تشکیل شده، توصیه می کنم خودتون ببینید(حجم:1.14 مگابایت) (دانلود)

یک آشنایی در یکی از انجمنها میگفت از زمانیکه من دچار بیماری ام اس شدم به وجود خدا شک کردم. واقعا نمی دونم باید چه جوابی به اینگونه افکار باید داد. فقط می تونم بگم اگه به خاطر مشکلی که پیدا کرده، خدا رو عامل این مسئله می دونه چون به وجود خدا شک داره پس این مشکل ایشون ربطی به خدا نداره چون به اعتقاد ایشون خدایی نیست که باعث این مشکل شده باشه و باید تقصیرات رو بیندازه گردن طبیعت و یا هرچی توی این زمینه!! اون پیرعارف و عاشق دلسوخته، شیخ علی خیاط به شاگردانش می گفت: دلم برای خدا می سوزه که مشتریهاش کم هستند. امام حسین علیه السلام بیشترین مشتری رو داره. در خونه ایشون زیاد میرن اما در خونه خدا خیلی کم. امام حسین علیه السلام به خاطر خدا و دینش، امام حسین علیه السلام شد.(درست است که باید با وسیله به درگاه الهی برویم و آنها را واسطه قرار بدیم. نمونه عرض من در باب این مسئله این است که ما به خاطر امام حسین علیه السلام و عزاداری برای مصائب ایشون تا پاسی از شب بیدار می مانیم اما توجه ای به نماز صبح نداریم و به راحتی اونو قضا می کنیم).

چه زیبا فرمود امام راحل قدس سره که عالم محضر خداست در محضر خدا گناه نکنید.این زندگی ما چه زیبا میشد اگه خدا رو در همه جا حس می کردیم به خصوص در لحظات تنهایی و گناه و مطمئنا خداوند نیز بیشتر به ماتوجه می کرد و این رابطه مانند یه رابطه عاشق و معشوقی میشد که این رابطه رو به تمام دنیا و آخرت و متعلقاتش عوض نمی کردیم.در پایان باید بگم که خدا همه جا هست، حتی در کوچه های تنهایی خیالمان، حتی در جاده هایی که به ناکجاآباد منتهی میشه، حتی در کنار چاههایی که برای خود کنده ایم و این خداست که منتظردعوت بنده اش می مونه تا با کمال میل بگه: لبیک بنده من، لبیک. چون خداوند بیهوده بنده ای رو خلق نمی کنه که در گرفتاریها تنهایش بگذارد و این مشکل از ماست نه خداوند که خود را تنها می بینیم و این خداست که به خود ما به ما نزدیکتر است چون خودش فرموده: وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ-و ما از شاهرگ [او] به او نزديكتريم (ق/16) و چگونه می تواند به ما نزدیکتر نباشد در حالیکه فطرت و سرشت اصلی وجود ما همان روحیست که خداوند از خودش در قالب ما دمیده است: وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي – از روح خويش در آن دميدم(ص/72) .

و چه زیبا بود اگر می تونستیم عاشق خدا می شدیم، چون عشق به خدا دوستی با او نیست بلکه به یاد او بودنه! نه در شعار و حرف، بلکه در عمل. چه عملی؟ خودش به حضرت موسی علیه السلام فرموده با اقامه نماز به یادش باشد إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي – منم من خدايى كه جز من خدايى نيست پس مرا پرستش كن و به ياد من نماز برپا دار(طه/14) و در حدیث داریم که دروغ می گوید کسی که ادعای دوستی خدا رو دارد در حالیکه برای نماز شب بلند نمی شود! درست هم همین است کسی می تونه ادعا کند که خدا رو دوست دارد که در نیمه های شب از رختخواب گرم و نرم خود به عشق محبوب خود برخیزد و دو رکعت نماز عشق بخواند.

پس نهایتا خداوند همه جا هست، همین نزدیکیها، نیازی به جستجویش نیست، دنبال خدا نگرد.

اصلا بذارید شانس رو تعریف کنیم. واژه شانس، از کلمه لاتین chance به معنای بخت و اقبال وارد زبان فارسی شده و به هر پیامدی که مترقبه یا غیرمترقبه به سراغ افراد می آید و آنها را بهره مند و یا بی بهره می کنه به اصطلاح شانس می گویند و به کسی که بهره نیکی از آن برده خوش شانس و به کسی که بهره بد برده بدشانس اطلاق می کنیم.( ببخشید خرده نگیرینا این تعریف خودمه ;-)  ) خب همانطوری که مشخص شد این کلمه، لاتین است که وارد زبان ما شده یعنی از غرب وارد کشور ما شده و جا خوش کرده!!

خب در این پست قصد دارم عاملهایی که باعث خوش شانسی ما در زندگی می شوند و یا زمینه های بدشانسی رو فراهم می کنند برایتون معرفی کنم. اما قبل از معرفی نظر خودم در مورد شانس اینه که شانس، نه چیز ماورای طبیعت است و نه قانون طبیعت و نه هیچ چیز دیگه. اصلا شانسی با این اصطلاحی که به کار می بریم در زندگی ما وجود نداره. همانطوریکه قبلا گفتم این واژه لاتین است و از بیگانگان وارد زبان فارسی شده. بیگانگان و غربیهایی که اعتقادی به اراده و قدرت الهی و نقش آن در زندگی ندارند. شاید متوجه منظورم شده باشین! تمام اتفاقات خوب و بدی که در زندگی ما رخ می دهد بدون اراده و اذن خداوند نخواهد بود و خداوند به تمام آنها اشراف دارد حتی هیچ برگ درختی بدون اذن او نخواهد افتاد.

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

و كليدهاى غيب تنها نزد اوست جز او [كسى] آن را نمى‏داند و آنچه در خشكى و درياست مى‏داند و هيچ برگى فرو نمى‏افتد مگر [اينكه] آن را مى‏داند و هيچ دانه‏اى در تاريكيهاى زمين و هيچ تر و خشكى نيست مگر اينكه در كتابى روشن [ثبت] است (انعام/۵۹)

خب با این وجود اولین عامل در اصطلاح شانس در زندگی ما اراده و اذن خداونداست. بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ، [او] پديد آورنده آسمانها و زمين [است] و چون به كارى اراده فرمايد فقط مى‏گويد [موجود] باش پس [فورا موجود] مى‏شود ﴿بقره/۱۱۷﴾این خداوند است که روزی دهنده است و به هرکس بخواهد روزی اش رو فراخ می کند.با این وجود تمام عاملهای دیگر تحت سیطره عامل اول یعنی خداوند هستند چون همانطوری که قبلا عرض شد کارها بدون اذن خداوند صورت نمی گیرند.

و اینکه می گوییم هیچکاری بدون اراده خداوند انجام نمی شود و حتی بشر نیز قدرت تغییر در آن را ندارد غلو نکرده ایم چون خداوند از قول رسولش می فرماید: وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ، و اگر از آنها بپرسى چه كسى آسمانها و زمين را خلق كرده قطعا خواهند گفت‏خدا بگو [هان] چه تصور مى‏كنيد اگر خدا بخواهد صدمه‏اى به من برساند آيا آنچه را به جاى خدا مى‏خوانيد مى‏توانند صدمه او را برطرف كنند يا اگر او رحمتى براى من اراده كند آيا آنها مى‏توانند رحمتش را بازدارند بگو خدا مرا بس است اهل توكل تنها بر او توكل مى‏كنند (زمر/۳۸)

عامل دیگری که در خوش شانسی یا بدشانسی ما نقش داره انجام اعمال خیراست. کارهای نیک بازتابهایی در زندگی انسانها دارند. گاهی اوقات پیش میاد که فردی اصلا آدم خوبی نیست و ممکنه میان مردم به شرور بودن معروف باشه اما یه عمل خیر به ظاهر کوجکی انجام میده که باعث میشه خداوند مصیبت و بلایی که قرار بود برایش نازل شود ازش دور کنه و یا شاید زمینه هدایتش رو نیز فراهم کنه که در این مورد داستانهای زیادی وجود دارد. مانند رسول ترک. و یا حتی ممکن است فردی که خود نیازمند وام است به گرفتار دیگری بدهد یا شخصی از کسی قرض بخواهد و به کمک کند و به ایشون مهلت بدهد تا کاملا بتواند قرضش را پس بدهد و در پس گرفتن عجله نکند . که خداوند برایش چندبرابر می نویسد و به او خواهد داد 

إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ. اگر خدا را وامى نيكو دهيد آن را براى شما دو چندان مى‏گرداند و بر شما مى‏بخشايد و خدا[ست كه] سپاس‏پذير بردبار است (تغابن/۱۷) که این چندبرابر شدن ممکن است در قالب برنده شدن در یک قرعه کشی بزرگ صورت بگیره. 

پس انجام کار نیک و خیر، شانس افراد رو افزایش میده و این کار خیر فقط صرف کمک به انسانها نیست بلکه حتی حیوانات نیز شامل میشود چون هیچ عمل خیری هرچندکوچک از خداوند پنهان نخواهد ماند. همچنین انجام اعمال بد و شر هرچند کوچک باشد ممکن است عامل بدشانسی ما شود و به طور قاطع می گویم که تمام عاملهای بدشانسی ما خود ما هستیم یا در اصطلاح هرکه بد کند به خود کند و خداوند نقشی در آنها ندارد.وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ. و هر [گونه] مصيبتى به شما برسد به سبب دستاورد خود شماست و [خدا] از بسيارى درمى‏گذرد (شوری/۳۰).

حضرت علی علیه السلام نیز می فرمایند: بنده اراده می کند و خداوند تقدیر می کند. اگر اراده بنده خیر بود، خداوند نیز تقدیر خیر خواهد کرد و اگر بد بود تقدیرش نیز بد خواهد بود. به طور کلی عاملهای خوش شانسی و بدشانسی رو می توان به صورت زیر بیان کرد:

1- اراده و اذن خداوند

2- انجام اعمال خیر و شر.

3- امتحان الهی: گاهی اوقات خداوند مصیبت و بلایی رو برای کسی نازل می کند و حتی ممکن است فرد را غرق در نعمت قرار دهد جهت پس دادن آزمایش و امتحان. که این مصیبتها و نعمتها به چشم ظاهر مردم، به خوش شانسی و بدشانسی جلوه می کنند. چون مردم فقط ظاهر قضیه رو شاهد هستند.

4- واگذاشتن افراد به حال خود: گاهی اوقات نیز پیش می آید که کسی هیچ عمل خیری انجام نمی دهد بلکه اصلا معاد و خداوند نیز قبول نداشته باشد با اینحال شانس زندگی برایش رو آورده است. این افراد را خداوند آنها به حال خود واگذاشته است چون به هیچ طریقی هدایت نشده اند و خداوند بنا به وعده ای که داده است هرکس دنیا را بخواهد به آنها خواهد داد به آنها نیز داده است اما با مرگ آنها عذاب و گرفتاریهاشون شروع خواهد شد.

و کلام آخر این آیه شریفه است که زمینه شانس و یا بدشانسی رو نیز معرفی کرده است:

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ. براى او فرشتگانى است كه پى در پى او را به فرمان خدا از پيش رو و از پشت‏سرش پاسدارى مى‏كنند در حقيقت‏خدا حال قومى را تغيير نمى‏دهد تا آنان حال خود را تغيير دهند و چون خدا براى قومى آسيبى بخواهد هيچ برگشتى براى آن نيست و غير از او حمايتگرى براى آنان نخواهد بود ﴿رعد/۱۱﴾